Somos los dos | Un mensaje sobre Gaza de nuestro Director General
Hace poco hablaba con una persona de ascendencia judía y árabe. Sienten profundamente todo el horror del atentado de Hamás del 7 de octubre y las brutales represalias de Israel. Dentro de su cuerpo, están conectados a ambos lados de este conflicto que dura décadas.
Como mujer negra de Estados Unidos, puedo entenderlo. Yo también llevo en los huesos el ADN de mis antepasados, los que fueron brutalmente oprimidos y los que los oprimieron.
Su historia me hizo pensar en el color de mi piel. Dentro de mi propio cuerpo, puedo ver claramente los rasgos de quienes golpearon y aterrorizaron los cuerpos de mis antepasados.
Gran parte de mi vida ha consistido en contraatacar y luchar por la justicia para la población negra y parda de Estados Unidos.
Al mismo tiempo, he mantenido mi compromiso (incluso a través de las lágrimas y el miedo tembloroso) con la labor de ayudar a mis hermanos y hermanas blancos a ver el daño de nuestra historia compartida sin quedarse atascados en la vergüenza que tan a menudo les detiene.
He intentado ayudar a los blancos a aprender a alejarse del pensamiento basado en el miedo. A abandonar la mentalidad de escasez que nos vende el capitalismo. A examinar críticamente prácticas que consideran normales pero que a menudo sostienen la supremacía blanca. Por ejemplo, el control de la tierra, el poder, los recursos y las narrativas, en un esfuerzo por sentirse seguros.
Sin avergonzar a la gente por sus condicionamientos, mi equipo y yo invitamos a las personas de todas las razas y etnias que participan en nuestro trabajo a darse cuenta de que nuestra separación es una ilusión y nuestra solidaridad es lo único real.
Los sistemas de opresión nos perjudican a todos, incluso a aquellos a los que aparentemente pretenden proteger. Abolir los sistemas de dominación, extracción y codicia, y construir otros nuevos, ese es nuestro camino colectivo.
Una de las frases más famosas de la Carta del Dr. King desde una cárcel de Birmingham es, "La injusticia en cualquier lugar es una amenaza para la justicia en todas partes". Lo que escribió a continuación es igualmente importante, pero a menudo se deja de lado: "Estamos atrapados en una red ineludible de reciprocidad, atados en una sola prenda de destino. Lo que afecta a uno directamente, afecta a todos indirectamente".
Aquí en Estados Unidos, los que tenemos identidades privilegiadas a veces estamos protegidos de la injusticia, la violencia y las violaciones de los derechos humanos y no vemos que la opresión es como una enfermedad contagiosa. Se propaga si no se trata. La opresión no hace acepción de personas. No hace distinciones. Nos llegará a todos.
En este momento, mi corazón se rompe con cada imagen, historia y transmisión en directo de las personas atrapadas en Gaza mientras sus familias son asesinadas y sus hogares y tierras destruidos.
En sólo 100 días, decenas de miles de personas, la mayoría niños, han muerto en este genocidio.
Los palestinos son asesinados por israelíes que comparten su ADN, sus historias y sus culturas. Israelíes asesinados por personas que crecieron cerca, en una región geográfica del tamaño de Nueva Jersey, pero a las que nunca se ha permitido coexistir.
No a todos, pero a muchos israelíes y palestinos de ambos bandos se les ha enseñado a temer, odiar y deshumanizar al otro, y a creer que su propia seguridad depende de que el otro salga perjudicado.
¿Le suena esto a alguno de ustedes que vivió durante la época de Jim Crow en el Sur de Estados Unidos, o recuerda historias de su familia de aquella época?
El escritor y periodista negro Ta-Nehisi Coates visitó Palestina en 2023 y escribió sobre lo familiar que le resultaba estar en una sociedad segregada. Fue con la impresión de que la situación entre Israel y Palestina sería "complicada". Pero como él mismo dijo
"Lo más sorprendente de mi estancia allí es lo sencillo que es. No digo que los detalles no sean complicados. La historia siempre es complicada. Los acontecimientos actuales siempre son complicados. Pero la forma en que se informa de ello en los medios de comunicación occidentales es como si uno necesitara un doctorado en estudios sobre Oriente Medio para entender la moralidad básica de mantener a un pueblo en una situación en la que no tiene derechos básicos, incluido el derecho que más apreciamos, el derecho de voto, y luego declarar que ese Estado es una democracia. En realidad no es tan difícil de entender. En realidad es bastante familiar para aquellos de nosotros familiarizados con la historia afroamericana".
Sé que algunos de nosotros aquí en Estados Unidos -lo que parece estar a un millón de kilómetros de distancia- sentimos que la situación en Oriente Medio es demasiado complicada. Nos preguntamos qué podemos hacer o por qué debería importarnos.
Lo que está ocurriendo en Palestina debería resultar profundamente familiar a los estadounidenses, como pueblo con su propia historia de genocidio, desplazamiento de pueblos indígenas, opresión racial, privación de derechos políticos, antisemitismo e islamofobia.
Tenemos que aceptar que somos Israel y somos Palestina. Ellos son nosotros y nosotros somos ellos.
Como dijo MLK: "Estamos atrapados en una red ineludible de mutualidad, atados en una sola prenda de destino".
No podemos tener justicia y libertad en Richmond, en Virginia, ni en Estados Unidos si no tenemos justicia y libertad en Palestina. No estaremos seguros hasta que todos los palestinos estén seguros. No estaremos a salvo hasta que todos los judíos estén a salvo.
Si queremos que nuestra humanidad permanezca intacta, y que nuestros cuerpos y nuestro planeta sobrevivan lo suficiente para hacer realidad la belleza de nuestra solidaridad, debemos exigir un alto el fuego ya.
Unas palabras sobre la protección de los judíos:
Tuve el privilegio de trabajar con la comunidad judía de Richmond durante varios años y esa experiencia me ha cambiado para siempre. Trabajamos codo con codo por la justicia y luchamos para ver cambios en nuestra comunidad. Estoy en contra del odio judío, del ataque a Israel y de la toma de rehenes, y estoy en contra del genocidio del pueblo palestino. Una cosa no contradice la otra. Dos cosas pueden ser verdad al mismo tiempo. Las dos lo son.